Что делать тому, кто совершил обход ифада или обход прибытия без малого омовения, а сейчас желает вернуться и совершить этот обход вновь?
Должен ли он войти в состояние ихрама из миката и вознамериться совершить обход ифада, или войти в состояние ихрама, совершить малое паломничество, выйти из ихрама, а после без нового ихрама совершить обход ифада? Или как нужно делать?
Должен ли этот человек совершить жертвоприношение, учитывая, что он совершил другие запрещенные действия во время ихрама: умащение благовониями, подстригание ногтей? Если он должен принести жертву, то может ли он отложить это на то время, когда у него появится возможность совершить это, или он обязан сделать это после обхода ифада и до того, как покинет Мекку?
0 / 0
Она совершила обход в состоянии малого осквернения. Должна ли она что-то возместить?
Вопрос: 198837
Текст ответа
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Вответе навопрос № 34695 мыупоминали оразногласииученых, дапомилует ихАллах, повопросу Являетсяли отсутствиеоскверненияусловиемверностиобхода вокругКаабы? Средиученых, и ихбольшинство,есть те, кто считаетотсутствиемалогооскверненияусловиемверностиобхода.Второемнение гласит,чтоотсутствиемалогооскверненияне являетсяусловиемверностиобхода, и обходбез малогоомовениябудет верным.
Учитываяэторазногласие,человек,находящийсяв Мекке, недолженсовершатьобход безомовениярадиотдаления отразногласиямежду учеными,да помилуетих Аллах, и изпредосторожности.
Еслиже человекзакончилсвоепаломничествои вернулся народину, то мынадеемся, чтов этом нетничегострашного, ичто егопаломничествобудет верным,если пожелаетАллах,опираясь намнение о том,что наличиемалогоомовения неявляетсяусловиемобхода. Этомнениесильное, ионо имеет местобыть.
ШейхИбн ‘Усеймин, дапомилует егоАллах,сказал:
«Мнение,котороевселяет вдушууверенность,состоит втом, что малоеомовение неявляетсяусловиемверности обхода,однако, несомненно,(обход всостояниималого омовения)лучше и болеесоответствуетСунне Пророка,да благословитего Аллах иприветствует.Человек недолженоставлятьомовение, таккак этопротиворечитмнению большинстваученых поэтомувопросу. Ноиногдачеловеквынужденследоватьмнению, котороеизбралверным ИбнТеймия,например, есливо времясильнойдавки учеловеканарушилосьмалоеомовение, и,если онпоследуетпервомумнению, емунужно выйти,совершитьмалоеомовение, исовершитьобход в этойдавке,особенно еслиему осталось несколькокругов. Всеэто оченьзатруднительно.И если вкаких-тодействияхесть сильныезатруднения, ив то же времянеточевидноготекста изКорана иСунны,подтверждающееэто, то мы недолжныобязыватьлюдейсовершитьэти затруднительныедействия, носледоватьтому, что легче.Так какобязыватьлюдейсовершать затруднительныедействия безясногодоказательствапротиворечитсловамВсевышнегоАллаха:
يُرِيدُ اللَّهُبِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْر
„Аллахжелает вамоблегчения ине желает вамзатруднения“ (сура„Корова“ 2:185)» [1] .
ААллах знаетлучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Подписка на почтовую рассылку
Подпишитесь, чтобы периодически получать информацию о новом на сайте и обновлениях.
Приложение Ислам Вопросы и Ответы
Быстрый доступ к контенту и возможность просмотра без интернета
