Il est préférable pour vous d’accomplir la prière dès l’entrée de son heure, mais il est exact de l’accomplir à l’heure que vous avez indiquée. Il n’est toutefois pas permis de la retarder jusqu’à ce que le soleil devienne jaune à cause du hadith authentique rapporté à cet égard d’après Abd Allah ibn Omar ibn al-As (P.A.a) selon lequel le Prophète ( bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Quand vous priez à l’aube vous le faites au temps (approprié) qui s’étend jusqu’au commencement du lever du soleil.Quand vous priez le zuhr vous le faites à son heure qui s’étend à l’entrée de celle d’asr.Quand vous priez al-asr, vous le faites à son heure qui continue jusqu’à ce que le soleil jaunisse. Quand vous priez le maghrib, vous le faites à son heure qui s’étend à la disparition du crépuscule. Quand vous priez l’isha, vous le faites à son heure qui s’étend à minuit. (Sahih de Mouslim,5/109)
Avis de la Commission Permanente,6/121
Al-Ala ibn Abdarrahman dit : « Nous nous rendîmes chez Anas ibn Malick après la prière du zuhr. Puis il se mit à accomplir la prière d’asr.Quand il la termina, nous évocâmes – ou lui évoqua- l’accélération de la prière… et il dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire : Voilà la prière des hypocrites, voilà la prière des hypocrites ! L’un d’eux attend jusqu’à ce que le soleil jaunisse et se situe entre les deux cornes de Satan- ou sur les deux cornes de Satan- puis il ramasse ses quatre rak’a et n’y mentionne Allah que très peu. (rapporté par Abou Dawoud,350)
Allah le sait mieux.
