Sa mère accepte le prétendant contrairement à son père, que devrait-elle faire?

Louanges à Allah

Allah Très haut a confié l’établissement dumariage aux hommes. Il n’est pas permis à la femme d’établir elle-même sonpropre mariage ni de le faire pour une autre femme. Le mariage ne peut êtreconclu en l’absence d’un tuteur (légal). Les femmes n’ont aucune part à cettetutelle exclusivement réservée aux hommes, notamment le père qui a priorité parrapport à la conclusion du mariage de sa fille.

L’imam Abou Baker al-Quaffalach-Chachi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)dit: Ce qui est visé ici-Allah le sait mieux- c’estque les femmes sont naturellement très attirées par les hommes et faiblesd’esprit. Dès lors, on ne peut pas garantir que leurs sentiments affectent leurchoix. Voilà pourquoi la tutelle de la femme revient à son père. Si le pouvoirde choisir le mari et de conclure son mariage lui revenait, on ne pourrait pass’assureur qu’elle ne choisit pas quelqu’un qui ne convient pas. Extrait de Mahassin ach-Charia (247).Voir la réponse donnée à la question n°2127.

Si le père est celui qui détient la tutellematrimoniale et si le mariage ne peut être conclu sans lui, il est tout-à – fait logique que son mot l’emport en ce quiconcerne le choix du mari de sa fille. Ceci est d’autant plus justifié que lacoutume veut il connaisse mieux les hommes et leurs conditions et peut avoirune meilleure connaissance du prétendant et sa situation.

Cependant, cela ne veut pas dire que la mère n’aaucun rôle à jouer dans le choixdu maride sa fille. Bien au contraire, on doit la consulter et examiner son avis car ilpeut être pertinent puisqu’elle peut connaître du prétendant ce que le pèreignore.

En somme, on doit, en principe, donner priorité au choix du père par rapport à celui de la mère sans aller jusqu’à ignorer complètement l’avis de cette dernière car il faut en tenir compte et lui donner considération et ménager la mère et la convaincre d’accepter le point de vue du père, étant donné qu’il est le responsable en matière de mariage. Aussi, le choix revient-il à votre père pourvu qu’il soit réputé raisonnable. Il faut cependant ménager votre mère et respecter son opinion.

Allah le sait mieux.