Doit on ajouter de l’or à l’argent pour compléter le minimum imposable?

Louanges à Allah

Premièrement, on doit prélever de la zakat sur les bijouxselon l’avis juste émis par les ulémas (Puisse Allah leur accorder Samiséricorde). Cela a déjà été expliqué dans la réponse donnée à la question n° 19901 et à laquestion n° 59866. Voir encore à propos du minimum imposable en or et enargent la réponse donnée à la question n° 64

Deuxièmement, celui qui possède une quantité d’or et unequantité d’argent sans qu’aucune des deux quantitén’atteigne le minimum imposable n’a pas à acquitter la zakat. C’est le casd’une personne qui possède 70 grammes d’or et 400 grammes d’argent. Celui-làn’aura à s’acquitterde la zakat quequand il possèdera le minimum imposable pour chaque métal. Cela s’atteste dansce hadith d’Abou Said (P.A.a):ce qui est inférieur à cinq awaq ne fait pas l’objetde la zakat. (rapporté par al-Boukhara,1405et par Mouslim,979. L’or est différent de l’argent,et il n’est pas nécessaire d’ajouter l’un à l’autre pour avoir le minimumimposable .Il n’est pas non plus nécessaire de le faire dans les espèces constituantl’assiette de la zakat pour avoir un minimum imposable. On ajoute pas lescamélidés au bovin ni les bovin au caprin ni de l’orge au blé ni de la datte àdu raisin.

An-Nawawi (Puisse Allah luiaccorder Sa miséricorde) a dit: on n’ajoute l’or à l’argent ni celui-ci àcelui-là pour compléter le minimum imposable. Ceci ne fait l’objet d’aucunecontestation dans notre école. De même on n’ajoute pas des dattes à du raison.Extrait d’al-Madj mou«»’,5/504.

Il dit encore: on necomplète pas des dirhams par de l’or ni inversement, même si on possédait 199dirham et 19,5 mithqaul ou d’autres biens, on neprélève la zakat d’aucun des biens en question. C’est l’avis de la majorité desulémas. C’est ce qu’Ibn al-Moundhir a raconté d’aprèsIbn Abi Laylaa et Hassanibn Salih et Charik et Ahmadet Abou Thawr et Abou Oubayd.Selon Ibn al-Moudir al-Hassan,Quatada ,Awzai, Thawri, Malik, Abou Hanifah et l’ensembledes partisans de l’opinion personnelle disent tous qu’on ajoute l’un des deuxmétaux à l’autre.. Extrait d’al-Madjmou’,5/504.

Dans al-kafi, Ibn Quadamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: onn’ajoute pas de l’or à de l’argent pour compléter le minimum imposable parcequ’il s’agit de deux espèces. On a rapporté d’Ahmad qu’on ajoute l’un à l’autrepuisque l’objectif dans lequel ils ont utilisé est le même. Ils sont comme deuxvariétés de la même espèce.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: C’estle premier avis qui est juste; on n’ajoute pas l’or à l’agent pour avoir leminimum imposable sauf dans les biens gérés par les changeurs car leurs bienssont destinés au commerce donc l’or et l’argent chez sont desfonds de commerce. Extrait de charh al-Kafi.

Il dit encore: le faitqu’ils aient la même utilité et le même objectif ne justifie pas qu’on ajoutel’un à l’autre pour compléter le minimum imposable car le législateur a fixépour chacun un minimum imposable en dessous duquel la zakat n’est pas exigible.En plus, rien n’a été rapporté du Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) indiquant on peut ajouter l’un à l’autre. De même qu’on n’ajoute pas del’orge au blé, bien qu’on n’en fasse la même utilisation, de même l’or etl’argent (doivent être traités séparément). Extrait de madjmou’al-fatawa,18/248.

Allah le sait mieux.