Evvâbin namazı

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Evvâbinnamazı; güneşin yükselmesinden sonra başlayan, öğlenamazına yakın bir zamana kadar devam eden, iki veya dört veyaaltı veyahut da sekiz rekât olarak kılınan Duhâ (kuşluk)namazıdır.

Evvâbin namazını,güneşin iyice ısındığı vakte kadar ertelemek dahafazîletlidir.

Bunundelili şu hadistir:

Zeyd b.Erkam’dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre oşöyle demiştir:

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْيُصَلُّونَ فَقَالَ: صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ. [ رواهمسلم ]

“Rasûlullah -sallallahu aleyhive sellem-Kubâ halkınınyanlarına çıkıp vardığında onlar namaz kılıyorlardı.Bunun üzerine şöyle buyurdu:

-Evvâbinnamazı, sıcaktan deve yavrularının ayaklarının (kumlarıngüneş ışınlarıyla ısınmasındandolayı deve yavrularının toynaklarının) yandığızamandır.” (Müslim;hadis no: 1238)

Zeyd b.Erkam’dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunan başka bir rivâyette o şöyledemiştir:

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَىمَسْجِدِ قُبَاءَ أَوْدَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ بَعْدَمَا أَشْرَقَتِالشَّمْسُ، فَإِذَا هُمْيُصَلُّونَ، فَقَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الأَوَّابِينَكَانُوا يُصَلُّونَهَاإِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ. [ رواه أحمد ]

“Allah’ın peygamberi -sallallahu aleyhi ve sellem-güneş doğduktan sonra Kubâ mescidine geldiğinde veya Kubâmescidine girdiğinde (Kubâhalkı) namaz (kuşluk namazı)kılıyorlardı. Bunun üzerine şöyle buyurdu:

-Şüphesizki Evvâbin namazını, (Allah’a itaat eden ve onadönenler) sıcaktan deve yavrularının ayaklarının(toynaklarının) yandığı zamandır.” (Ahmed)

el-Kâsim eş-Şeybânî’den rivâyetettiğine göre o şöyle demiştir

أَنَّ زَيْدَ بْنَأَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَىفَقَالَ: أَمَا لَقَدْعَلِمُوا أَنَّ الصَّلاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِالسَّاعَةِ أَفْضَلُ؟ إِنَّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ: صَلاةُالأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ. [ رواه مسلم ]

“Zeyd b. Erkam -Allah ondan râzı olsun-, birtopluluğu duhâ (kuşluk) vaktinde namaz kılarlarken görünce şöylededi:

– Onlar,namazın (Evvâbinnamazının) bu saatin dışındaki vakitte dahafazîletli olduğunu bilmiyorlar mı?

Oysa Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-şöyle buyurmuştur:

– Evvâbin namazını,sıcaktan deve yavrularının ayaklarının (toynaklarının)yandığı zamandır.” (Müslim; hadis no: 1237)

İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- hadisinşerh ederken şöyle demiştir:

“Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in: ‘Evvâbinnamazını, sıcaktan deve yavrularınınayaklarının (toynaklarının) yandığızamandır.’

Hadiste geçen “Ramdâ'” kelimesi; hararetigüneş ışınlarıyla şiddetlenen kum demektir. Yanideve yavrularının toynaklarının kumun hararetininşiddetinden yanmaya başladığı andır.

“Evvâb” kelimesi; itaat eden demektir. Allah’a itaatedönen anlamında olduğunu söyleyen de olmuştur.

Namazın bu vakitte fazîletli olması:Güneşin doğuşundan zevâl vaktine kadar olan süre içerisindekılmak câiz olmakla birlikte bu vakitte (deve yavrularınıntoynaklarının kumun hararetinin şiddetinden yanmayabaşladığı anda) olması, Duhâ namazı için enfazîletli vakittir.” (Nevevî; “Sahih-i Müslim Şerhi”)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.