Cenaze namazında tekbir getirmeyi unutan kimsenin hükmü

Hamd,yalnızca Allah’adır.

Önceliklecenaze namazının dört tekbiri rükündür. Bu tekbirler olmadancenaze namazı sahih/geçerli olmaz.

KuveytFıkıh Ansiklopesi’nde şöyle gelmiştir:

“Cenazenamazının tekbirlerinin rükün olduğunda ve bu tekbirlerinolmadan cenaze namazının sahih olmayacağı konusundafakihler arasında hiçbir ihtilaf (görüşayrılığı) yoktur.” (“FıkıhAnsiklopedisi”, c: 13, s: 211)

“…Çünkücenaze namazının tekbirlerinin her biri, normal namazdaki bir rekatmesâbesindedir.” (Bkz: “ed-Desûkî Hâşiyesi”, c: 1, s: 411)

Bunagöre cenaze namazında ikinci tekbiri unutur da, üçüncü tekbirialırken ancak hatırlarsa, üçüncü tekbiri, ikinci tekbir olarak kabuleder (sayar), ardından Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘e salât veselâmda bulunur (salli ve bârik duâlarını okur), sonra imamlabirlikte namazını tamamlar. İmam selam verdikten sonra kalantekbirleri kaza eder (tamamlar). Böylelikle normal namazda imama sonradanyetişen ve bir tekbiri kaçıran kimse (mesbuk) hükmünde olur.

el-Behûtî-Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“Birkimse, imama yetiştiği halde cenaze namazının dörttekbirinden birisini kasten terk ederse, namazı bâtıl (geçersiz) olur.Çünkü diğer namazlarda farz olduğu gibi, cenazenamazının farzlarından birisini kasten terk etmiştir.Eğer unutarak terk ederse, onun yerine tekbir alır.

Nitekimbir kimse, farz namazda, hata ederek namazı tamamlamadan selâm verirse,-selâmdan sonra uzun süre geçmemişse-, namazını tamamlar veböylelikle namazı sahih olur. Çünkü cenaze namazındaki butekbir, normal namazdaki rekat gibi tek başına kaza edilebilir.”(“Dekâiku Uli’n-Nuhâ”, c: 1, s: 362)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.