Он считает, что по справедливости ему дозволено самоубийство, так как он не просил создать себя

Во-первых,если Выверите, чтоВсевышнийАллах создалВас, что Онприказал изапретил Вамчто-то, и Вызнаете, чтоесли Вызакончите своюжизньсамоубийством,то окончаниеВашей жизнибудет плохим,за этот конецВы будетезаслуживатьнаказания от ВсевышнегоАллаха, тогдапочему Выжелаетесовершитьэто?! ПочемуВыпроизноситеэти слова,почему противодействуетеприказуАллаха и Егодействиям?Вашевозражение, препираниес Аллахомза своерождение ипоявление насвет большийгрех, чемсамоубийство.Помоги себе,дорогой брат,пробудись отсна! Мы нежелаем тебеничего, кромеблага. КаждоесозданиеВсевышнегоАллахаявляется Егорабом, ни укого изтворений нетвозможностивозжелатьсвоегорождения.СказалВсевышний:

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُوَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّايُشْرِكُونَ

ТвойГосподьсоздает, чтопожелает, иизбирает, ноу них нетвыбора. Аллахпречист и превышетех, кого ониприобщают всотоварищи! ^[1] . Совершайто, ради чегобыл создан,верши поклонениеи предайсяАллаху:

وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Я сотворилджиннов илюдей толькодля того, чтобыонипоклонялисьМне ^[2] .

ОстерегайсяследоватьСатане, и тому,что онсовершил. Онсталвозражатьпротив действийАллаха,против того,что Он создал.Сатана не былдоволенсозданиемАдама, мирему, не былсогласен стем, чтодолжен совершитьтому земнойпоклон. ОнсталпротиворечитьдействиямАллаха вмироздании иослушиватьсяЕго велений.Иблис сказалВсевышнему:

أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْنَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

Он сказал: „Ялучше него.Ты сотворилменя из огня,а его – изглины“ ^[3] .Посмотри наангелов,которые спросилио мудростисозданияАдама послетого, каксовершили то,что приказалим ВсевышнийАллах,совершилиземнойпоклон Адаму.Их вопрос былпринят, таккак онисделали то,что было имвелено. Однакоони не понялимудрости всозданииАдама и его потомков,которыестанутпроливатькровь и сеятьпорчу наземле.ВсевышнийАллах сообщилим о великоймудростиэтогосотворения.

ИбнКасир, дапомилует егоАллах,говорят обаяте НеужелиТы поселишьтам… сказал: «Этоявляетсявопросом,попыткаспросить о мудростиэтого. Онисловноговорят: „ОГосподь наш,каковамудрость в егосоздании,несмотря нато, что срединих будеттот, ктостанет сеятьпорчу наземле и проливатькровь? И еслицельюявляетсяпоклонение,то мывосславляемТебя,восхваляем и святим,то естьвершим тебемолитвы“, тоесть ониговорят, чтоони не сеютпорчу наземле… Отвечаяим на этотвопрос,ВсевышнийАллах сказал:

إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ

„Воистину,Я знаю то,чего вы незнаете“,то есть Онзнает оподавляющейпользе в сотворенииэтого вида, которыйстанетсовершать тескверныедеяния, что ониупомянули, о пользе,о которой онине знают. Что Онсоздастсреди нихпророков,направит к нимпосланников, создастсреди нихправдивых,мучеников,праведных, поклоняющихсячасто иискренне,отказывающихсяот земныхудовольствий,угодниковАллаха,благочестивых,приближенныхк Нему, ученых,богобоязненныхи вершащихблагие дела,любящих Его,возвышен Он,и следующихПророку, даблагословитего Аллах иприветствует» ^[4] .

Еслибы тысовершили то,что приказалВсевышний Аллах,а послеспросил омудростиВеликого иВсемогущегоАллаха всотворениичеловека, тоэто было быприемлемо. Нотвое возражение,твоепротиводействиеволи Аллаха вмироздании, итвое желаниеослушатьсяЕгошариатскихвелений,вводит тебя вогромные сложности,твоедействие ведетк греху, окотором тызнаешь, инаказанию, котороев этом случаезаслужена.

Несмотрянавозражениячеловека противегосуществованияна земле, этоне принесет емуникакойпользы. Онвынужденсуществовать.И если онжелаетизбавитьсяот своейжизни,выражаяпротестпротивсуществования,то онсовершит двебеды: первая –возражение ипротестпротивдействияАллаха и Егопредопределения;вторая – возражениеипротиводействиеЕго закону,что выражаетсявнесохранениисвоей души ив еёумерщвлении.За это егобудет ждатьнаказаниеВсевышнегоАллаха вПоследнейжизни. ВсевышнийАллах решил,что Он:

لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْيُسْأَلُونَ

Его неспросят зато, что Онсовершает, аони будутспрошены ^[5] .

Во-вторых,что касаетсясловВсевышнегоАллаха:

لاَ إِكْرَاهَ في الدِّين

Нетпринужденияв религии ^[6] ,то они несвязаны спринуждениемсуществовать,так какпоявление насвет связанос желаниемАллаха,проявляющемсяв мироздании,в бытие. Чтокасаетсяаята, то в неместьуказание наположенияШариата. Иеще, он не о принуждениилюдейприниматьислам, как об этомговорилось вответах навопросы № 20227, № 165408 и № 178756.

Такимобразом,стало ясно,что этот аятникак несвязан с этимвопросом.

ПросимАллаха веститебя прямымпутем, к тому,чем Он будетдоволен, ирасширитьтвою грудьдля принятияистины.

ААллах знаетлучше.