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Souffrant d’un écoulement continu de la semence, comment pourrait il éviter de se souiller?

Question: 234599

Je soufre d’un écoulement involontaire de la semence. J’ai lu dans votre présent site que celui qui souffre d’un tel problème doit envelopper son sexe pour éviter la propagation de la semence. C’est ce que j’ai fait car j’ai employé une bande collante. Peu après, j’ai cessé cette pratique qui s’est avérée peu confortable. Ensuite, j’ai eu recours à la deuxième méthode consistant à pulvériser de l’eau sur les vêtements. Là, encore je me suis arrêté car l’eau pulvérisée laisse des tâches visibles sur le pantalon. Ce qui me gène considérablement d’autant plus que je passe le clair de mon temps hors de chez moi. J’ai enfin utilisé la troisième méthode conseillée par les ulémas. Elle consiste à se limiter au lavage du sexe quand on a du mal à débarrasser ses vêtements des goûtes de semence. Cette méthode m’a procuré un grand confort puisqu’elle m’a permis de faire les prières avec une grande facilité. Devrais-je continuer à employer cette méthode? Quelle est la méthode que vous recommandez pour laver la semence qui touche le corps?

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, leMessager (Bénédiction et salut soient sur lui) a donné l’ordre de laver lepénis portant des traces de semence. Certaines traditions ajoutent lestesticules. D’après Ali:«J’étaisun homme à la semence débordante et j’ai demandé à un homme d’interroger leProphète (Bénédiction et salut soient sur lui) à ma place sur le sujet vu quej’étais l’époux de sa fille. Interrogé, il dit: Qu’ilfasse ses ablutions et lave son pénis. (Rapporté par al-Bokhari,269) et par Mouslim,303). Voir la fatwa n° 175125.

Ibn Hadjar (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde)a dit: On en déduit l’impureté de la semence. Ce quiest évident. Extrait de Fateh al-Bari(1/381). Ibn Abdoul Barr (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde)est allé jusqu’ànier toute divergence sur le sujet puisqu’il dit: Aucune divergence n’existeau sein des ulémas à propos des secrétions du pénis à l’exception du cas dusperme jugé impur. Extrait d’istidhkaar(3/111).

C’est à cause deson impureté que la loi a donné l’ordre de laver le sexe. On lave toutes lesparties du corps comme on le fait avec toutes les autres saletés. Il est vraitoutefois que la loiassouplit le nettoiement des vêtements touchés par la semencepuisqu’on se contente de la pulvérisation de l’eau à l’endroit touché par lasemence. On n’en demande pas le lavage.

Deuxièmement, ledevoir du musulman par rapport aux ordres religieux est de les exécuter dans lamesure du possible, conformément à la parole d’Allah Très-haut:Craignez Allah autant que vous le pourrez. (Coran,64:16).

Celui quisouffre d’un écoulement incontrôlable de semence mais qui parvient à l’empêcherde se répandre, doit s’efforcer de l’endiguer quand il fait ses ablutions pourla prière. Il doit veiller à envelopperson sexe d’un mouchoir ou d’un autredispositif avant de se mettre à prier.

Ibn Qoudamah (Puisse Allah Très-haut lui accorderSa miséricorde) dit: «La femme en butte à un dysfonctionnement de ses règles etcelui qui souffre d’un écoulement involontaire de semence et le blessé souffrantd’une hémorragie continue et d’autres se trouvant dans des cas pareils où lasouillure perdure de sorte que l’intéressé ne peut pas préserver son état depureté rituelle, de telles personnes doivent faire leurs ablutions pour chaqueprière après avoir lavé et bandé l’endroit souillé pour éviter, dans la mesuredu possible, la propagation des écoulements. La femme en butte à un dysfonctionnement de ses règleslave son sexe et y installe une garniture en coton ou un autre dispositifpareil pourarrêterle sang, conformément à la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) adressée à Hamna qui s’était plainte auprès delui de l’abondance du sang de ses règles: Emploie du coton car il absorbe lesang. Si le coton n’empêche pas l’écoulement du sang, l’intéressée doitutiliser un chiffon à deux extrémités pour bien ceinturer le vagin. C’est cequi est dit dans le hadith d’Oum Salama:Qu’elle se bouche le sexe avec un tissu alors qu’il avaitdit à Hamna: Tu te le bouche en réponse à sa remarque:C’est trop abondant.

Ceci s’appliqueencore à celui qui souffre d’énurésie ou d’une abondante sécrétion de semence.Il s’enveloppe le sexeà l’aide d’un chiffon. Il doit prendre toute précaution possibleen agissant comme nous l’avons indiqué.» Extrait d’al-Moughni(1/421-422).

Troisièmement,si vous avez de la peine à attacher quelque chose sur votre sexe, contente-toide cela quand tu fais tes ablutions et attendez de terminer la prière avant deretirer le dispositif de protection. Après ce retrait, contentezvous d’utiliser un morceau de coton ou un mouchoir ou consort pourisoler le sexe des sous vêtements afin d’éviter deles souiller. C’est aussi un moyen de vous permettre de vous contenter, lors desprochainesablutions et prières, du changement du chiffon au lieu de changer les vêtementsou de les laver.

Il ne vous estpas permis de prier porteur de vêtements sales parce que touchés par la semencecar il faut lesnettoyer.

Allah le sait mieux.

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