Son mari l’a caressée pendant le Ramadan et elle l’a laissé s’accoupler avec elle, rompre son jeûne et commettre un péché! Son jeûne à elle est-il rompu à cause de son intention?

Louanges à Allah

Premièrement, quand on nourrit laferme intention d’interrompre le jeûne qu’on observe, on le perd selon l’avisle mieux argumenté. Même si on revenait ensuite sur son intention, on aurait àrattraper le jeûne du jour. Si on hésite ou fait dépendre l’interruption dujeûne de quelque chose en disant: si je trouvait de quoi manger ou boire, je romprait mon jeûnesans rien trouver alors, le jeûne resterait valide.

Cheikh ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: Voici un voyageur qui observait le jeûne duRamadan. Puis il a eu l’intention d’interrompre son jeûne. Ne trouvant pas lemoyen de le faire, il a changé son intention et poursuivi son jeûne jusqu’aucoucher du soleil… dans quelle mesure peut onconsidérer son jeûne valide?
Voici sa réponse: Son jeûnen’est pas valide et il doit le rattraper parce qu’il s’est invalidé dès qu’il aeu l’intention de l’interrompre. S’il s’était dit: sije trouvais de l’eau, je boirais. Autrement ne maintiens mon jeûne .S’il netrouvait pas de l’eau, dans ce cas, son jeûne resterait valide puisqu’il a faitdépendre son intention de l’existence d’une chose qui n’a pas existé, ce quilaisse l’intention (de jeûner ) initiale intacte.Extrait de Liqaa al-babal-maftouh (20/29).

Il me sembleque ce qui s’est passé avec vouscorrespond au second cas: vous avez fait dépendre l’interruption de votre jeûnede l’aboutissementdes avances de votremari qui a fini par s’arrêter… L’intention (ferme) de rompre le jeûne est unechose et le fait de le faire dépendre d’un acte qui ne s’est pas produit en estune autre qui relève d’une disposition différente.

Cela étant, votre jeûne estvalide et vous n’avez pas à le rattraper. En revanche, si vous aviez nourriréellement l’intention de rompre votre jeûne ou si vous avez y pensé fortement,votre jeûne est invalide et vous êtes tenue de rattraper le jeûne de cejour-là. Si vous doutez de ce qui s’est passé en vous et si vous vous voulezprendre la précaution de sauver votre jeûne, jeûnez un jour à la place du jourconcerné. C’est mieux, s’il plaît à Allah. Se référer à la réponse donnée à la question n° 95766.

Si des obsessions récurrentesaffectent vos intentions ou la validité de vos actes cultuels, ne reprenezpas le jeûnedu jour. Faites comme si vous étiez sure qu’il est valide. Evitez de sombrerdans des obsessions car elles ouvrent la porte de la détérioration et d’ungrand mal. Elles ne cesseront de hanter le fidèle que lors qu’elleauront corrompu ses actes cultuels, voire toute sa foi.

Le présent site contient de nombreuse réponses destinées à avertir les gens contre lasoumission aux obsessions.

Il est permis au jeûneur decaresser sa femme, de l’embrasser, de la serrer contre lui, etc., à conditionqu’il soit capable de se maîtriser et de s’empêcher de dépasser la limitétracée par Allah au point de commettre l’acte sexuel ou d’éjaculer.. Voir la réponse donnée à la questionn° 49614.
Troisièmement, il n’est pas permis à une femme de provoquer son mari pour lefaire commettre un acte interdit ni de se contenter d’un tel acte. Elle aplutôt le devoir de le lui interdire et de l’en empêcher dans la mesure dupossible. Car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Que celui d’entre vous qui constate une chosecondamnable, la change avec sa main. S’il ne peut pas le faire, qu’il ladénonce. S’il ne peut le faire , qu’il la désapprouve,cette dernière attitude étant la plus faire manifestation de la foi. (Rapportépar Mouslim,49).

Laisser faire votre mari sansrien lui interdire au point qu’il commette l’interdit et le péché et , du coup,s’expose au châtiment d’Allah dans un mois de miséricorde, est un dessinprohibé, une démarche entrainant la désobéissance à Allah ou son acceptation.

Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)a dit:«Celui qui voit une personne manger ou boire au cours d’une journée du Ramadanet sait que l’intéressé est censé observer le jeûne doit le lui rappeler carelle peut agir par oubli, ce qui peut constituer une excuse pour elle mais paspour celui n’a pas oublié. En effet, Allah Très-haut a dit:Entraidez-vous dans la pitié et la crainte d’Allah. (Coran,5:2).Voir Liqaa ach-chahri(44/70) selon la numérotation de la Chamilah.

Si ce qui vient d’être dit est undevoir pour tout un chacun, que dire quand on a affaire avec son mari? Nul doute que le devoir devient plus important, sondroit sur vous étant plus affirmé.. Vous devez vousrepentir et solliciter le pardon et ne pas récidiver. Soyez la premièreassistante de votre mari dans ses affaires d’ici-bas comme dans celles del’au-delà. Cela commence par lui interdire tout acte de désobéissance enversAllah qu’il veut commettreen lui rappelant Allah.

Allah le sait mieux.